Subjetividade e objetivação os dilemas da modernidade segundo Simmel e Weber
DOI:
https://doi.org/10.5433/2176-6665.2004v9n2p147Palabras clave:
Modernidade, Subjetividade, Teoria socialResumen
O artigo expõe a centralidade do tema da objetivação social nas obras de Max Weber e Georg Simmel. Argumenta-se que o entendimento teórico desses autores manifesta, sobretudo, o dilema entre a atrofia do agente moderno e a hipertrofia de uma cultura objetiva, caracterizada por uma racionalidade contrária aos postulados de liberdade individual que influenciou grande parte da teoria social e política.Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citas
ALEXANDER, J. The Dialectic of Individuation and Domination: Weber's Rationalization Theory and Beyond. In: WEBER, Max. Rationality and Modernity. London: Allen & Unwin, 1987.
FRISBY, David. The Aesthetics of Modern Life: Simmel's Interpretation. Theory, Culture and Society, New York, v. 8, n. 3, 1991.
MARX, Karl. O Capital: Crítica da Economia Política. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1998. v. 1 p. 53-17.
SIMMEL, G. Subjective culture. Individuality and social forms. Chicago: University of Chicago Press, 1971.
SIMMEL, G. O Estrangeiro. In: SIMMEL, Georg. Sociologia (Grandes Cientistas Sociais). São Paulo: Ática, 1983.
SIMMEL, G. The Metropolis and mental life, 1971.
SCHLUCHTER, W. Weber's Sociology of Rationalism and Typology of Religious Rejections of the World. In: WEBER, Max. Rationality and Modernity. London: Allen & Unwin, 1987. p. 92.
WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Pioneira, 1996.
WEBER, M. The Religion of China: Confucionism and Taoísm. New York: The Free Press, 1951.
WEBER, M. A Ciência como Vocação. Ciência e Política: Duas Vocações'. São Paulo: Cultrix. 1993.
WEBER, M. Economia e Sociedade. Brasília: Editora UnB, 1994. v. 1. p. 142-7.
WHIMSTER, Sam. The Secular Ethic and the Culture of Modemism. In: WEBER, Max. Rationality and Modernity. London: Allen & Unwin, 1987. p. 260.
FRISBY, David. The Aesthetics of Modern Life: Simmel's Interpretation. Theory, Culture and Society, New York, v. 8, n. 3, 1991.
MARX, Karl. O Capital: Crítica da Economia Política. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1998. v. 1 p. 53-17.
SIMMEL, G. Subjective culture. Individuality and social forms. Chicago: University of Chicago Press, 1971.
SIMMEL, G. O Estrangeiro. In: SIMMEL, Georg. Sociologia (Grandes Cientistas Sociais). São Paulo: Ática, 1983.
SIMMEL, G. The Metropolis and mental life, 1971.
SCHLUCHTER, W. Weber's Sociology of Rationalism and Typology of Religious Rejections of the World. In: WEBER, Max. Rationality and Modernity. London: Allen & Unwin, 1987. p. 92.
WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Pioneira, 1996.
WEBER, M. The Religion of China: Confucionism and Taoísm. New York: The Free Press, 1951.
WEBER, M. A Ciência como Vocação. Ciência e Política: Duas Vocações'. São Paulo: Cultrix. 1993.
WEBER, M. Economia e Sociedade. Brasília: Editora UnB, 1994. v. 1. p. 142-7.
WHIMSTER, Sam. The Secular Ethic and the Culture of Modemism. In: WEBER, Max. Rationality and Modernity. London: Allen & Unwin, 1987. p. 260.
Descargas
Publicado
2004-12-15
Cómo citar
CARVALHO, Bruno Sciberras de. Subjetividade e objetivação os dilemas da modernidade segundo Simmel e Weber. Mediações - Revista de Ciências Sociais, Londrina, v. 9, n. 2, p. 147–164, 2004. DOI: 10.5433/2176-6665.2004v9n2p147. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/9030. Acesso em: 24 nov. 2024.
Número
Sección
Artículos
Licencia
Los derechos de autor de los artículos publicados en Mediations son del autor; En caso de republicación parcial o total de la primera publicación, se solicita a los autores que indiquen la publicación original en la revista.
Mediações utiliza la licencia Creative Commons Attribution 4.0 International, que proporciona acceso abierto, permitiendo a cualquier usuario leer, descargar, copiar y difundir su contenido, siempre que esté debidamente referenciado.
Las opiniones emitidas por los autores de los artículos son de su exclusiva responsabilidad.
