Apocalyptic prophecies in Mbya-Guarani cosmology
DOI:
https://doi.org/10.5433/2176-6665.2013v18n1p244Keywords:
Mythology, Cosmology, Guarani, EthosAbstract
Apocalyptic prophecies represent an important aspect of Guarani cosmology. As an inherent part of religiousness, world destruction myths are important bonds that intertwine with other cosmological elements in the construction of the ethos Mbya-Guarani. The analysis of this apocalyptic mythological content may reveal other variables involved in the relationship between indigenous people and the environment. Approaching this kind of analysis is precisely what this article proposes.Metrics
Metrics Loading ...
References
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas de. Los Mbya en el litoral de Santa Catarina, Brasil. 2003. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de Salamanca, Salamanca, 2003.
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas; PEREIRA, Levi Marques. ‘Religion, dualité de l âme et représentations du tekó porã et du tekó vai chez les peuples Guarani!’. Anthropologica - Revue de la Société Canadienne d'Anthropologie, Ottawa, v. 54, p. 309-318, 2012.
ASSIS, Valéria Soares de. Dádiva, mercadoria e pessoa: as trocas na constituição do mundo social Mbya-Guarani. 2006. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2006.
BRAND, Antonio. O impacto da perda da terra sobre a tradição Kaiowá/Guarani: os difíceis caminhos da palavra. 1997. Tese (Doutorado em História) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1997.
CADOGAN, León. Las tradiciones religiosas de los Mbyá-Guarani del Guairá. Revista de la Sociedad Científica del Paraguay, Asunción, v. 6, n. 1, 1946.
CADOGAN, León. Maino i reko ypy kue, las primitivas costumbres del Colibrí. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 1, p. 35-42, 1953a.
CADOGAN, León. ‘Ayvu Rapyta’: el fundamento del lenguage humano. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 2, p. 123-132, 1953b.
CADOGAN, León. Yvy Tenonde, la primera tierra. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 2, n. 1, p. 37-46, 1954.
CLASTRES, Pierre. A fala sagrada: mitos e cantos sagrados dos índios Guarani. Campinas: Papirus Editora, 1990.
DARELLA, Maria Dorothea Post. Ore roipota yvy porá: “nós queremos terra boa”: territorialização Guarani no litoral de Santa Catarina - Brasil. 2004. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) – Pontifícia Universidade Católica, São Paulo, 2004.
DE BRY, Theodor. Americae. Frankfurt: Officina Theodori de Bry, 1592.
ECO, Umberto. Signo. Barcelona: Editorial Labor, 1988.
ESPINA BARRIO, Angel Baldomero. Freud y Levi-Strauss: influencias, aportaciones e insuficiencias de las antropologías dinámica y estrutural. Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca, 1997.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989.
GEERTZ, Clifford. O saber local. Petrópolis: Vozes, 2001.
LADEIRA, Maria Inês. O caminhar sob a luz: o território Mbya a beira do oceano. 1992. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 1992.
LEVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. Mitológicas 1. São Paulo: CosacNaify, 2004.
LITAIFF, Aldo. As divinas palavras: identidade étnica dos Guarani-Mbyá. Florianópolis: Editora da UFSC, 1996.
LITAIFF, Aldo. Les Fils du Soleil: mythes et pratiques des Indiens Mbya-Guarani du littoral du Brésil. 1999. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Montreal, Quebec, 1999.
MELIÁ, Bartomeu. A terra sem mal dos Guarani: economia e profecia. Revista de Antropologia da USP, São Paulo, n. 33, p. 33-46, 1990.
MONTARDO, Deise Lucy. Através do Mbaraká: musica e xamanismo Guarani. 2002. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2002.
NIMUENDAJU, Curt. As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocúva-Guarani. São Paulo: HUCITEC, 1987.
NOELLI, Francisco Silva. Sem Tekóha não há Tekó. 1993. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1993.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso. O trabalho do antropólogo. São Paulo: UNESP, 2006.
PEREIRA, Levi Marques. Imagens Kaiowá do sistema social e seu entorno. 2004. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2004.
PEREIRA, Levi Marques. Parentesco e organização social Kaiowá. 1999. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP, Campinas, 1999.
SCHADEN, Egon. A origem do fogo na mitologia Guarani. In: SCHADEN, Egon. Leituras de etnologia brasileira. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1976. p. 306-314.
SOARES, André Luiz Ramos. Pelo fim do Frankenstein Guarani. Revista Diálogos, Brasília, v. 16, n. 2, p. 767-790, 2012.
THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna. Petrópolis: Vozes, 1995.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagemi: e outros ensaios de antropologia. São Paulo: CosacNaify, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas; PEREIRA, Levi Marques. ‘Religion, dualité de l âme et représentations du tekó porã et du tekó vai chez les peuples Guarani!’. Anthropologica - Revue de la Société Canadienne d'Anthropologie, Ottawa, v. 54, p. 309-318, 2012.
ASSIS, Valéria Soares de. Dádiva, mercadoria e pessoa: as trocas na constituição do mundo social Mbya-Guarani. 2006. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2006.
BRAND, Antonio. O impacto da perda da terra sobre a tradição Kaiowá/Guarani: os difíceis caminhos da palavra. 1997. Tese (Doutorado em História) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1997.
CADOGAN, León. Las tradiciones religiosas de los Mbyá-Guarani del Guairá. Revista de la Sociedad Científica del Paraguay, Asunción, v. 6, n. 1, 1946.
CADOGAN, León. Maino i reko ypy kue, las primitivas costumbres del Colibrí. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 1, p. 35-42, 1953a.
CADOGAN, León. ‘Ayvu Rapyta’: el fundamento del lenguage humano. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 2, p. 123-132, 1953b.
CADOGAN, León. Yvy Tenonde, la primera tierra. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 2, n. 1, p. 37-46, 1954.
CLASTRES, Pierre. A fala sagrada: mitos e cantos sagrados dos índios Guarani. Campinas: Papirus Editora, 1990.
DARELLA, Maria Dorothea Post. Ore roipota yvy porá: “nós queremos terra boa”: territorialização Guarani no litoral de Santa Catarina - Brasil. 2004. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) – Pontifícia Universidade Católica, São Paulo, 2004.
DE BRY, Theodor. Americae. Frankfurt: Officina Theodori de Bry, 1592.
ECO, Umberto. Signo. Barcelona: Editorial Labor, 1988.
ESPINA BARRIO, Angel Baldomero. Freud y Levi-Strauss: influencias, aportaciones e insuficiencias de las antropologías dinámica y estrutural. Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca, 1997.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989.
GEERTZ, Clifford. O saber local. Petrópolis: Vozes, 2001.
LADEIRA, Maria Inês. O caminhar sob a luz: o território Mbya a beira do oceano. 1992. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 1992.
LEVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. Mitológicas 1. São Paulo: CosacNaify, 2004.
LITAIFF, Aldo. As divinas palavras: identidade étnica dos Guarani-Mbyá. Florianópolis: Editora da UFSC, 1996.
LITAIFF, Aldo. Les Fils du Soleil: mythes et pratiques des Indiens Mbya-Guarani du littoral du Brésil. 1999. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Montreal, Quebec, 1999.
MELIÁ, Bartomeu. A terra sem mal dos Guarani: economia e profecia. Revista de Antropologia da USP, São Paulo, n. 33, p. 33-46, 1990.
MONTARDO, Deise Lucy. Através do Mbaraká: musica e xamanismo Guarani. 2002. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2002.
NIMUENDAJU, Curt. As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocúva-Guarani. São Paulo: HUCITEC, 1987.
NOELLI, Francisco Silva. Sem Tekóha não há Tekó. 1993. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1993.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso. O trabalho do antropólogo. São Paulo: UNESP, 2006.
PEREIRA, Levi Marques. Imagens Kaiowá do sistema social e seu entorno. 2004. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2004.
PEREIRA, Levi Marques. Parentesco e organização social Kaiowá. 1999. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP, Campinas, 1999.
SCHADEN, Egon. A origem do fogo na mitologia Guarani. In: SCHADEN, Egon. Leituras de etnologia brasileira. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1976. p. 306-314.
SOARES, André Luiz Ramos. Pelo fim do Frankenstein Guarani. Revista Diálogos, Brasília, v. 16, n. 2, p. 767-790, 2012.
THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna. Petrópolis: Vozes, 1995.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagemi: e outros ensaios de antropologia. São Paulo: CosacNaify, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
Downloads
Published
2013-03-23
How to Cite
AGUIAR, R. L. S. de. Apocalyptic prophecies in Mbya-Guarani cosmology. Mediações - Revista de Ciências Sociais, Londrina, v. 18, n. 1, p. 244–256, 2013. DOI: 10.5433/2176-6665.2013v18n1p244. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/16457. Acesso em: 14 may. 2024.
Issue
Section
Articles
License
Copyright on articles published in Mediações belongs to the author(s): in the case of partial or entire republication of the original publication, we ask author(s) to indicate the original publication in the periodical.
Mediações uses the Creative Commons Attribution 4.0 International license, which allows Open Access, enabling any user to read, download, copy and disseminate its content so long as adequately referenced.
The opinions expressed by the author(s) are their sole responsibility.
