Profecias apocalípticas na cosmologia Mbya-Guarani
DOI:
https://doi.org/10.5433/2176-6665.2013v18n1p244Palavras-chave:
Mitologia, Cosmologia, Guarani, EthosResumo
As profecias apocalípticas representam um importante aspecto da cosmologia guarani. Como parte inerente da religiosidade, os mitos de destruição do mundo se mostram importantes elos que se entrelaçam com outros elementos cosmológicos na construção do ethos mbya-guarani. A análise deste conteúdo mitológico apocalíptico pode revelar outras variáveis envolvidas na relação do indígena com o entorno. Abordar uma análise desta natureza é justamente o que propõe o presente artigo.Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas de. Los Mbya en el litoral de Santa Catarina, Brasil. 2003. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de Salamanca, Salamanca, 2003.
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas; PEREIRA, Levi Marques. ‘Religion, dualité de l âme et représentations du tekó porã et du tekó vai chez les peuples Guarani!’. Anthropologica - Revue de la Société Canadienne d'Anthropologie, Ottawa, v. 54, p. 309-318, 2012.
ASSIS, Valéria Soares de. Dádiva, mercadoria e pessoa: as trocas na constituição do mundo social Mbya-Guarani. 2006. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2006.
BRAND, Antonio. O impacto da perda da terra sobre a tradição Kaiowá/Guarani: os difíceis caminhos da palavra. 1997. Tese (Doutorado em História) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1997.
CADOGAN, León. Las tradiciones religiosas de los Mbyá-Guarani del Guairá. Revista de la Sociedad Científica del Paraguay, Asunción, v. 6, n. 1, 1946.
CADOGAN, León. Maino i reko ypy kue, las primitivas costumbres del Colibrí. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 1, p. 35-42, 1953a.
CADOGAN, León. ‘Ayvu Rapyta’: el fundamento del lenguage humano. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 2, p. 123-132, 1953b.
CADOGAN, León. Yvy Tenonde, la primera tierra. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 2, n. 1, p. 37-46, 1954.
CLASTRES, Pierre. A fala sagrada: mitos e cantos sagrados dos índios Guarani. Campinas: Papirus Editora, 1990.
DARELLA, Maria Dorothea Post. Ore roipota yvy porá: “nós queremos terra boa”: territorialização Guarani no litoral de Santa Catarina - Brasil. 2004. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) – Pontifícia Universidade Católica, São Paulo, 2004.
DE BRY, Theodor. Americae. Frankfurt: Officina Theodori de Bry, 1592.
ECO, Umberto. Signo. Barcelona: Editorial Labor, 1988.
ESPINA BARRIO, Angel Baldomero. Freud y Levi-Strauss: influencias, aportaciones e insuficiencias de las antropologías dinámica y estrutural. Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca, 1997.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989.
GEERTZ, Clifford. O saber local. Petrópolis: Vozes, 2001.
LADEIRA, Maria Inês. O caminhar sob a luz: o território Mbya a beira do oceano. 1992. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 1992.
LEVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. Mitológicas 1. São Paulo: CosacNaify, 2004.
LITAIFF, Aldo. As divinas palavras: identidade étnica dos Guarani-Mbyá. Florianópolis: Editora da UFSC, 1996.
LITAIFF, Aldo. Les Fils du Soleil: mythes et pratiques des Indiens Mbya-Guarani du littoral du Brésil. 1999. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Montreal, Quebec, 1999.
MELIÁ, Bartomeu. A terra sem mal dos Guarani: economia e profecia. Revista de Antropologia da USP, São Paulo, n. 33, p. 33-46, 1990.
MONTARDO, Deise Lucy. Através do Mbaraká: musica e xamanismo Guarani. 2002. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2002.
NIMUENDAJU, Curt. As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocúva-Guarani. São Paulo: HUCITEC, 1987.
NOELLI, Francisco Silva. Sem Tekóha não há Tekó. 1993. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1993.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso. O trabalho do antropólogo. São Paulo: UNESP, 2006.
PEREIRA, Levi Marques. Imagens Kaiowá do sistema social e seu entorno. 2004. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2004.
PEREIRA, Levi Marques. Parentesco e organização social Kaiowá. 1999. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP, Campinas, 1999.
SCHADEN, Egon. A origem do fogo na mitologia Guarani. In: SCHADEN, Egon. Leituras de etnologia brasileira. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1976. p. 306-314.
SOARES, André Luiz Ramos. Pelo fim do Frankenstein Guarani. Revista Diálogos, Brasília, v. 16, n. 2, p. 767-790, 2012.
THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna. Petrópolis: Vozes, 1995.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagemi: e outros ensaios de antropologia. São Paulo: CosacNaify, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas; PEREIRA, Levi Marques. ‘Religion, dualité de l âme et représentations du tekó porã et du tekó vai chez les peuples Guarani!’. Anthropologica - Revue de la Société Canadienne d'Anthropologie, Ottawa, v. 54, p. 309-318, 2012.
ASSIS, Valéria Soares de. Dádiva, mercadoria e pessoa: as trocas na constituição do mundo social Mbya-Guarani. 2006. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2006.
BRAND, Antonio. O impacto da perda da terra sobre a tradição Kaiowá/Guarani: os difíceis caminhos da palavra. 1997. Tese (Doutorado em História) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1997.
CADOGAN, León. Las tradiciones religiosas de los Mbyá-Guarani del Guairá. Revista de la Sociedad Científica del Paraguay, Asunción, v. 6, n. 1, 1946.
CADOGAN, León. Maino i reko ypy kue, las primitivas costumbres del Colibrí. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 1, p. 35-42, 1953a.
CADOGAN, León. ‘Ayvu Rapyta’: el fundamento del lenguage humano. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 1, n. 2, p. 123-132, 1953b.
CADOGAN, León. Yvy Tenonde, la primera tierra. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 2, n. 1, p. 37-46, 1954.
CLASTRES, Pierre. A fala sagrada: mitos e cantos sagrados dos índios Guarani. Campinas: Papirus Editora, 1990.
DARELLA, Maria Dorothea Post. Ore roipota yvy porá: “nós queremos terra boa”: territorialização Guarani no litoral de Santa Catarina - Brasil. 2004. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) – Pontifícia Universidade Católica, São Paulo, 2004.
DE BRY, Theodor. Americae. Frankfurt: Officina Theodori de Bry, 1592.
ECO, Umberto. Signo. Barcelona: Editorial Labor, 1988.
ESPINA BARRIO, Angel Baldomero. Freud y Levi-Strauss: influencias, aportaciones e insuficiencias de las antropologías dinámica y estrutural. Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca, 1997.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989.
GEERTZ, Clifford. O saber local. Petrópolis: Vozes, 2001.
LADEIRA, Maria Inês. O caminhar sob a luz: o território Mbya a beira do oceano. 1992. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 1992.
LEVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. Mitológicas 1. São Paulo: CosacNaify, 2004.
LITAIFF, Aldo. As divinas palavras: identidade étnica dos Guarani-Mbyá. Florianópolis: Editora da UFSC, 1996.
LITAIFF, Aldo. Les Fils du Soleil: mythes et pratiques des Indiens Mbya-Guarani du littoral du Brésil. 1999. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Montreal, Quebec, 1999.
MELIÁ, Bartomeu. A terra sem mal dos Guarani: economia e profecia. Revista de Antropologia da USP, São Paulo, n. 33, p. 33-46, 1990.
MONTARDO, Deise Lucy. Através do Mbaraká: musica e xamanismo Guarani. 2002. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2002.
NIMUENDAJU, Curt. As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocúva-Guarani. São Paulo: HUCITEC, 1987.
NOELLI, Francisco Silva. Sem Tekóha não há Tekó. 1993. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1993.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso. O trabalho do antropólogo. São Paulo: UNESP, 2006.
PEREIRA, Levi Marques. Imagens Kaiowá do sistema social e seu entorno. 2004. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2004.
PEREIRA, Levi Marques. Parentesco e organização social Kaiowá. 1999. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP, Campinas, 1999.
SCHADEN, Egon. A origem do fogo na mitologia Guarani. In: SCHADEN, Egon. Leituras de etnologia brasileira. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1976. p. 306-314.
SOARES, André Luiz Ramos. Pelo fim do Frankenstein Guarani. Revista Diálogos, Brasília, v. 16, n. 2, p. 767-790, 2012.
THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna. Petrópolis: Vozes, 1995.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagemi: e outros ensaios de antropologia. São Paulo: CosacNaify, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
Downloads
Publicado
2013-03-23
Como Citar
AGUIAR, Rodrigo Luiz Simas de. Profecias apocalípticas na cosmologia Mbya-Guarani. Mediações - Revista de Ciências Sociais, Londrina, v. 18, n. 1, p. 244–256, 2013. DOI: 10.5433/2176-6665.2013v18n1p244. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/16457. Acesso em: 21 nov. 2024.
Edição
Seção
Artigos
Licença
Os direitos autorais relativos aos artigos publicados em Mediações são do(a)s autore(a)s; solicita-se aos(às) autore(a)s, em caso de republicação parcial ou total da primeira publicação, a indicação da publicação original no periódico.
Mediações utiliza a licença Creative Commons Attribution 4.0 International, que prevê Acesso Aberto, facultando a qualquer usuário(a) a leitura, o download, a cópia e a disseminação de seu conteúdo, desde que adequadamente referenciado.
As opiniões emitidas pelo(a)s autore(a)s dos artigos são de sua exclusiva responsabilidade.
