Plantaciones de pecaríes de labios blancos, pescado de mandioca y búhos flotantes: relaciones entre humanos, animales y dominio en la tierra indígena del río Guaporé (Rondônia)
DOI:
https://doi.org/10.5433/2176-6665.2019v24n3p28Palabras clave:
Etnología indígena, Rondônia, Relaciones humano-animal, Clasificación, Naturaleza y culturaResumen
La tierra indígena del río Guaporé, ubicada en el suroeste de la Amazonía en el estado de Rondônia, es un espacio multiétnico y lingüístico donde viven diez pueblos indígenas. Dentro de este contexto regional, comienzo desde la perspectiva de los Kujubim, un grupo que pertenece a la familia lingüística Txapakura, para pensar y revelar algunas relaciones existentes entre humanos, animales, espíritus propietarios y aldeas submarinas. De antemano, es posible afirmar que tales relaciones no pueden pensarse fuera del contexto en el que se conciben, es decir, de los espacios en los que se constituyen, como la aldea, el río, el bosque y los sueños. A través de diversas negociaciones de estos espacios y las perspectivas de los seres humanos y no humanos que los habitan, los lugares, los seres y las cosas terminan clasificándose de acuerdo con diferentes estatutos, según los tipos de relaciones prácticas que cada uno establezca. entre ellos. Es en este sentido y contexto, por lo tanto, que procedo de las siguientes preguntas: ¿Cómo puede el pecarí ser al mismo tiempo animales para los humanos y "plantación" para sus dueños? ¿Cómo pueden los peces, que son animales para humanos, ser productos agrícolas para la gente de una aldea submarina? Esto también es cierto para los pequeños búhos que son animales, pero propietarios y comadres de tapires.Métricas
Cargando métricas ...
Citas
ALEIXO, A. Conceitos de espécie e o eterno conflito entre continuidade e operacionalidade: uma proposta de normatização de critérios para o reconhecimento de espécies pelo Comitê Brasileiro de Registros Ornitológicos. Revista Brasileira de Ornitologia, [S.l.], v. 15, n. 2, p. 297-310, 2007.
ANDRELLO, G.; GUERREIRO, A.; HUGH-JONES, S. Space-time transformations in the upper Xingu and upper Rio Negro. Sociologia e Antropologia, Rio de janeiro, v. 5, n. 3, p. 699-724, 2015.
BERLIN, B. Ethnobiological classification: principles of categorization of plants and animals in traditional societies. Princeton University Press, 1992.
BEVILAQUA, C.; VELDEN, F. V. (org.). Parentes, vitimas, sujeitos: perspectivas antropológicas sobre a relação entre humanos e animais. São Carlos: EDUSFCar/ Curitiba: EDUFPR, 2016.
CASTRO, E. V. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
CASTRO, E. V. Perspectival anthropology and the metod of controled equivocation. Tipití, [S.l.], v. 2, n. 1, p. 3-22, 2004.
DESCOLA, P. Beyond nature and culture. Proceedings of the British Academy, London, v. 139, p. 137-155, 2006.
DESCOLA, P. Estrutura ou sentimento: a relação com o animal na Amazônia. Mana: Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1, 1998.
DESCOLA, P. La selva culta: simbolismo y praxis en la ecología de los Achuar. Quito: Ed. Abya Yala. 1986.
DESCOLA, P. Societies of Nature and Nature of Society. In: KUPER, A. (ed.). Conceptualizing society. London: Routledge, 1992.
DURAN, I. R. Descrição fonética e lexical do dialeto <Kaw Tayo> (Kujubim) da língua Moré. 2000. Dissertação (Mestrado em Linguística) - Universidade Federal de Rondônia, Porto Velho, 2000.
FAUSTO, C. Donos demais: maestria e domínio na amazônia. Mana, Rio de janeiro, v. 14, n. 2, p. 329-366, 2008.
GALLOIS, D. T. (org.). Redes de relações nas Guianas. São Paulo: Associação Editorial Humanitas: Fapesp. 2005. 328p. (Série Redes Ameríndias NHII-USP).
GARCIA, U. Macacos também choram, ou o esboço para um conceito ameríndio de espécie. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, São Paulo, n. 69, 2018.
JARA, F. El camino del Kumu: ecología y ritual entre los Akuriyó de Surinam. Quito: Biblioteca Abya-Yala, 1996.
LÉVI-STRAUSS, C. O pensamento selvagem. Rio de Janeiro, 8. Ed. Papirus: 2005.
LIMA, T. S. O dois e seu múltiplo: reflexões sobre o perspectivismo em uma cosmologia Tupi. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, 1996.
LIMA, T. S. O que é um corpo? Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, v. 22, n. 1, p. 9-19, 2002.
MALDI, D. O Complexo cultural do marico: sociedades indígenas dos rios Branco, Colorado e Mequens, afluentes do médio Guaporé. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, série Antropologia, Belém, v. 7, n. 2, p. 209-269, 1991.
MELLO, M. Animal and society: an introduction to human/animal studies. New York: Columbia University Press, 2012.
OLIVEIRA, J. C. Classificação em cena: algumas formas de classificação das plantas cultivadas pelos Wajãpi do Amapari (AP). 2006. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2006.
OVERING, J. O mito como história: um problema de tempo, realidade e outras questões. Mana, Rio de Janeiro, v. 1, n. 1, 1995.
PINTO, N. S. Do poder do sangue e da chicha: os Wajuru do Guaporé (Rondônia). Dissertação de mestrado, Antropologia, Paraná, 2009.
PINTO, N. S. Entre as teias do Marico: parentes e pajés djeoromitxi. 2014. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Brasília, Brasília, 2014.
RIVIÈRE, P. AAE na Amazônia. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 38, n. 1, 1995.
VELDEN, F. V. Apresentação ao dossiê: animalidades Plurais. Rau – Revista de Antropologia da UFSCar, Florianópolis, v. 7, n. 1, 2015.
VELDEN, F. V. Inquietas companhias: sobre os animais de criação entre os Karitiana. São Paulo: Alameda, 2012.
VELDEN, F. V.; CEBOLLA BADIE, M. A relação entre natureza e cultura em sua diversidade: percepções, classificações e práticas. Avá. Revista de Antropología, Misiones, n. 19, p. 15-47, 2011.
ANDRELLO, G.; GUERREIRO, A.; HUGH-JONES, S. Space-time transformations in the upper Xingu and upper Rio Negro. Sociologia e Antropologia, Rio de janeiro, v. 5, n. 3, p. 699-724, 2015.
BERLIN, B. Ethnobiological classification: principles of categorization of plants and animals in traditional societies. Princeton University Press, 1992.
BEVILAQUA, C.; VELDEN, F. V. (org.). Parentes, vitimas, sujeitos: perspectivas antropológicas sobre a relação entre humanos e animais. São Carlos: EDUSFCar/ Curitiba: EDUFPR, 2016.
CASTRO, E. V. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
CASTRO, E. V. Perspectival anthropology and the metod of controled equivocation. Tipití, [S.l.], v. 2, n. 1, p. 3-22, 2004.
DESCOLA, P. Beyond nature and culture. Proceedings of the British Academy, London, v. 139, p. 137-155, 2006.
DESCOLA, P. Estrutura ou sentimento: a relação com o animal na Amazônia. Mana: Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1, 1998.
DESCOLA, P. La selva culta: simbolismo y praxis en la ecología de los Achuar. Quito: Ed. Abya Yala. 1986.
DESCOLA, P. Societies of Nature and Nature of Society. In: KUPER, A. (ed.). Conceptualizing society. London: Routledge, 1992.
DURAN, I. R. Descrição fonética e lexical do dialeto <Kaw Tayo> (Kujubim) da língua Moré. 2000. Dissertação (Mestrado em Linguística) - Universidade Federal de Rondônia, Porto Velho, 2000.
FAUSTO, C. Donos demais: maestria e domínio na amazônia. Mana, Rio de janeiro, v. 14, n. 2, p. 329-366, 2008.
GALLOIS, D. T. (org.). Redes de relações nas Guianas. São Paulo: Associação Editorial Humanitas: Fapesp. 2005. 328p. (Série Redes Ameríndias NHII-USP).
GARCIA, U. Macacos também choram, ou o esboço para um conceito ameríndio de espécie. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, São Paulo, n. 69, 2018.
JARA, F. El camino del Kumu: ecología y ritual entre los Akuriyó de Surinam. Quito: Biblioteca Abya-Yala, 1996.
LÉVI-STRAUSS, C. O pensamento selvagem. Rio de Janeiro, 8. Ed. Papirus: 2005.
LIMA, T. S. O dois e seu múltiplo: reflexões sobre o perspectivismo em uma cosmologia Tupi. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, 1996.
LIMA, T. S. O que é um corpo? Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, v. 22, n. 1, p. 9-19, 2002.
MALDI, D. O Complexo cultural do marico: sociedades indígenas dos rios Branco, Colorado e Mequens, afluentes do médio Guaporé. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, série Antropologia, Belém, v. 7, n. 2, p. 209-269, 1991.
MELLO, M. Animal and society: an introduction to human/animal studies. New York: Columbia University Press, 2012.
OLIVEIRA, J. C. Classificação em cena: algumas formas de classificação das plantas cultivadas pelos Wajãpi do Amapari (AP). 2006. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2006.
OVERING, J. O mito como história: um problema de tempo, realidade e outras questões. Mana, Rio de Janeiro, v. 1, n. 1, 1995.
PINTO, N. S. Do poder do sangue e da chicha: os Wajuru do Guaporé (Rondônia). Dissertação de mestrado, Antropologia, Paraná, 2009.
PINTO, N. S. Entre as teias do Marico: parentes e pajés djeoromitxi. 2014. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Brasília, Brasília, 2014.
RIVIÈRE, P. AAE na Amazônia. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 38, n. 1, 1995.
VELDEN, F. V. Apresentação ao dossiê: animalidades Plurais. Rau – Revista de Antropologia da UFSCar, Florianópolis, v. 7, n. 1, 2015.
VELDEN, F. V. Inquietas companhias: sobre os animais de criação entre os Karitiana. São Paulo: Alameda, 2012.
VELDEN, F. V.; CEBOLLA BADIE, M. A relação entre natureza e cultura em sua diversidade: percepções, classificações e práticas. Avá. Revista de Antropología, Misiones, n. 19, p. 15-47, 2011.
Descargas
Publicado
2019-12-11
Cómo citar
SANCHEZ, G. Plantaciones de pecaríes de labios blancos, pescado de mandioca y búhos flotantes: relaciones entre humanos, animales y dominio en la tierra indígena del río Guaporé (Rondônia). Mediações - Revista de Ciências Sociais, Londrina, v. 24, n. 3, p. 28–41, 2019. DOI: 10.5433/2176-6665.2019v24n3p28. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/37606. Acesso em: 18 may. 2024.
Número
Sección
Dossier
Licencia
Derechos de autor 2019 Gabriel Sanchez
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Los derechos de autor de los artículos publicados en Mediations son del autor; En caso de republicación parcial o total de la primera publicación, se solicita a los autores que indiquen la publicación original en la revista.
Mediações utiliza la licencia Creative Commons Attribution 4.0 International, que proporciona acceso abierto, permitiendo a cualquier usuario leer, descargar, copiar y difundir su contenido, siempre que esté debidamente referenciado.
Las opiniones emitidas por los autores de los artículos son de su exclusiva responsabilidad.
Datos de los fondos
-
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo
Números de la subvención 14793-3/2017
