Ementa – Dossier: Estudios sobre clima, humor y atmósfera en Brasil. (Mediações, vol. 31, n.1 – 2026/1)
Organizadores: Paulo Gajanigo (UFF) y Manuela de Mattos Salazar (Universidad de Sussex).
En las dos últimas décadas, hemos asistido al desarrollo de un campo de investigación y estudios que toman como foco de análisis los aspectos etéreos de los fenómenos sociales. Ciertos conceptos y categorías han servido para elaborar este enfoque: atmósfera, estado de ánimo, clima, humor, Stimmung, vibración, estructura de los sentimientos, ambiente, entre otros. Cada uno de ellos evoca contextos intelectuales específicos en su formulación y desarrollo. Recientemente, sin embargo, han llegado a encontrar ámbitos comunes de intercambio y articulación, impulsados en general por los efectos del "giro afectivo" (Griffero, 2019). Hoy, por lo tanto, es posible identificar varias iniciativas que están siguiendo el camino de la constitución de un campo de estudio, cuyo nombre puede ser redactado como Mood Studies.
Como indicios de la construcción de este campo, podemos citar los siguientes artículos en revistas: "In the mood" en New Literary History (Felski; Fraiman, 2012); "Mood work" en New Formations (Highmore; Taylor, 2014); "Staging Atmospheres: Materiality, Culture, and the Texture of the In-Between" na Emotion, Space and Society Journal (Bjerregaard; Sørensen, 2015); "The Meaning of Moods" na Philosophia (Krebs; Ben-Ze'ev, 2017); "Moods" na Studi di Estetica (Griffero, 2019); e "Atmosphere and Mood" na Art Style (Sauer; Wang, 2023). Além desses, podemos também citar publicações coletâneas como Atmosphere/Atmospheres: testing a new paradigm (Griffero; Moretti, 2018); Atmosphere and aesthetics: a plural perspective (Griffero; Tedeschi, 2019); Mood: perspectivas interdisciplinares, nuevas teorías (Breidenbach; Docherty, 2016); Atmósferas y emociones compartidas (Trigg, 2022); además de decenas de mesas redondas, seminarios y sesiones temáticas.
Es posible identificar ciertas tradiciones intelectuales que han servido como fuentes principales para la construcción de este campo (Gajanigo, 2024). Una de ellas es la fenomenología, especialmente la obra de Hermann Schmitz a partir de finales de la década de 1960, cuya centralidad en el concepto de atmósfera ha inspirado estudios con notable desarrollo en las últimas décadas. La contribución de Gernot Böhme (1993), por ejemplo, señala a la atmósfera como el elemento principal de lo que denomina la nueva estética; Tim Ingold (2012b) utiliza el concepto para enfatizar la imposibilidad de una teoría del sujeto separada de la corporalidad/materialidad. En cuanto a las atmósferas, también se observa un notable desarrollo de los estudios centrados en cuestiones urbanas y arquitectónicas, demostrado, por ejemplo, por la red internacional Ambiances, que ha dado consistencia institucional al campo de los estudios sobre el estado de ánimo. Creada por Jean-Paul Thibaud, alberga investigaciones que abordan la "concepción sensorial de los espacios arquitectónicos y urbanos y la comprensión de las ontologías, formas y poderes de las intensidades afectivas de las atmósferas".
Otro término, también de origen germánico, es Stimmung. Presente durante siglos en las discusiones filosóficas, se ha retomado sobre todo a partir de la formulación de Heidegger, para quien Stimmung es la condición de ser-ahí de estar arrojado al mundo, de sintonizar con el mundo. Como modo de afectación, Stimmung se ha traducido a menudo en los estudios por el término inglés mood. Tomado de la Stimmung heideggeriana, el estado de ánimo se aleja del concepto de emoción, con el que a menudo se confunde. El estado de ánimo, debido a que influye "en la forma en que uno percibe más que en el contenido percibido, conduce solo indirectamente al comportamiento y no motiva directamente las emociones." (Griffero, 2019a, p.133-134). Esta acepción demuestra por qué el campo de los Estudios del Estado de Ánimo no es absorbido, ni siquiera parcialmente, por la Sociología de las Emociones. De hecho, puede entenderse como más cercano a los Estudios Culturales, sobre todo a partir de la forma en que los sentimientos y los afectos fueron tratados por su generación inicial. Autores referenciados en los Estudios Culturales han trabajado el término estado de ánimo en relación con el concepto de estructura de sentimientos de Raymond Williams (Anderson, 2009; Highmore, 2017; Coleman, 2018). El enfoque prediscursivo de ambos conceptos ha servido de nexo entre ellos.
Las Ciencias Sociales tienden a beneficiarse del desarrollo de los estudios sobre el estado de ánimo. Diversos temas queridos por nuestra disciplina son tocados por las propuestas, con enfoques que se centran en el aspecto etéreo de los fenómenos sociales. Por ejemplo, la mencionada contribución de Tim Ingold sobre la atmósfera enlaza con su propuesta de antropología ecológica (2012a). Además, el término estado de ánimo, entendido más allá de las emociones individuales, desafía las aproximaciones a los estudios sobre el estado de ánimo público y el análisis de los estados de ánimo en las redes sociales virtuales (Gajanigo, 2024). Aunque Hartmut Rosa (2019) no hace un uso explícito de conceptos como Stimmung o Atmosphere, su uso de la idea de resonancia se acerca a las aportaciones que hemos mapeado aquí y desafía, como hace Mood Studies, la primacía de la racionalidad en la comprensión de la esfera pública.
En Brasil, hemos identificado pocas iniciativas en torno a los Estudios del Estado de Ánimo, pero ya indican una creciente relevancia de este campo entre nosotros. La falta de un término correlativo para el estado de ánimo o Stimmung puede ser una dificultad para visualizar una unidad en el campo de la investigación, y también puede obstaculizar su propia construcción como campo. En la actualidad, el principal epicentro ha girado en torno al término Stimmung y se centra fundamentalmente en los estudios de estética, arte y literatura. Gran parte de ello se debe a la influencia de Hans Ulrich Gumbrecht en Brasil, especialmente desde la publicación en portugués de Atmosfera, ambiência, Stimmung: sobre um potencial oculto da literatura (2015). En la última década, podemos encontrar estudios que evocan la noción de ambiente, aura y el tono afectivo del término en investigaciones sobre arte y arquitectura (Sträter, 2008; Müller, 2013; Coradini, 2013; Magno; Costa, 2017; Amaral, 2018; Duarte et al., 2023), juegos electrónicos (Aguiar, 2016; Reis, 2018) e historiografía (Araújo, 2009; Rangel, 2016). La discusión sobre la atmósfera se ha dado principalmente a través del arte, la arquitectura y la antropología a través de la recepción de autores como Tim Ingold (Couto, 2017), Gernot Böhme (Cajaíba, 2008; Carvalho, 2016, Salazar, 2023), así como el propio Gumbrecht. En el caso del concepto de "estructura del sentimiento", fue apropiado por primera vez en Brasil en el cambio de siglo (Cevasco, 2001; Ridenti, 2000, Lopes, 1999). Pero hay un interés renovado, influenciado por este nuevo clima que nos ocupa, visible en estudios sobre comunicación (Moraes, 2016, Marquioni, 2018) y sociología (Miglievich-Ribeiro; Fernandes, 2017; Miglievich-Ribeiro, 2018; Girelli, 2018; Silva, 2019), y en particular por la articulación entre estructura de sentimientos y afecto realizada por Lawrence Grossberg (Gutmann, 2015; Gajanigo, 2016; Gomes; Antunes, 2019). Por último, existen estudios bastante recientes que buscan articular conceptos entre estas tradiciones, operacionalizándolos dentro de la preocupación común de lo que consideramos la base de los Mood Studies (Miglievich-Ribeiro, 2021; Cestari, 2018; Gajanigo, 2020 y 2024).
La propuesta de este dossier se inscribe en este esfuerzo de fortalecimiento del campo en el país. El objetivo es, de forma inédita, ofrecer un espacio común para las producciones contemporáneas que se han inspirado en las contribuciones de este campo y fomentar el diálogo entre las investigaciones que utilizan uno o más de estos conceptos. En particular, el dossier pretende también reforzar la pertinencia de los debates en el seno de los Estudios Mood para las Ciencias Sociales. Hacemos un llamamiento a los colegas para que presenten estudios e investigaciones sobre diversos temas que han constituido las preocupaciones de este campo: Climas políticos y esferas públicas; La relación entre el estado de ánimo y el entorno virtual; Presencias atmosféricas en el espacio urbano; Atmósferas y regímenes estéticos; Estudios del estado de ánimo y la cuestión ambiental; Estructuras del sentimiento y la política; Metodologías en el contexto de los Estudios del estado de ánimo; Estado del arte de los conceptos de los Estudios del estado de ánimo; Texturas climáticas y etnografía sensorial; Estudios del estado de ánimo en el contexto brasileño o latinoamericano; Estudios del clima o de la atmósfera en relación con la pandemia del Covid-19; Medios de comunicación y estudios del estado de ánimo; Estado de ánimo y crítica epistemológica.
