Humanos e não-humanos no universo transformacional dos ribeirinhos do rio Tapajós - Pará
DOI:
https://doi.org/10.5433/2176-6665.2012v17n1p17Palavras-chave:
Ribeirinhos, Cosmologia, AmazôniaResumo
A partir de dados etnográficos resultantes da pesquisa de campo realizada, entre 2005 e 2007, em comunidades situadas às margens do baixo rio Tapajós, Pará, esta comunicação abordará a dimensão social da relação entre humanos e não-humanos presente na cosmologia e no cotidiano dos ribeirinhos nelas residentes. Os princípios orientadores dessa relação são fornecidos pelo sistema cultural que postula a não existência de dicotomia ou antagonismo entre as dimensões natural, cultural e sobrenatural, mas, em seu lugar, postula um universo transformacional e povoado por uma pluralidade de agentes, humanos e não humanos. Tais seres, com poder de encantamento e agenciamento, transformam-se, em certas circunstâncias, uns nos outros. Transfiguram suas aparências e comportamentos, regulam e afetam o corpo e a vida cotidiana individual e coletiva. Nesse contexto etnográfico, algumas qualidades de seres — animais, humanos, objetos, espíritos e instituições — são apreendidas como pessoas com quem podem estabelecer relações sociais, particularmente "acordos".Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
ALENCAR, Edna Ferreira. Terra caída: encante, lugares e identidades. 2002. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de Brasília, Brasília, 2002.
ARHEM, Kaj. Ecosofia Makuna. In: CORREA, François. La selva humanizada: ecologia alternativa en el tropico húmedo colombiano. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropologia, 1993. p. 109-126.
ARHEM, Kaj The cosmic food web: human-nature relateness in the Northwest Amazon. In: DESCOLA, P Philippe; PALSSON, Gisli (ed.). Nature and society: antropological perspectives. Londres: Routledge, 1996. p. 185-204.
DA MATTA, Roberto. Conta de mentiroso: sete ensaios de antropologia brasileira. Rio de Janeiro: Rocco, 1993.
DA MATTA, Roberto. Panema: uma tentativa de análise estrutural. In: DA MATTA, R. Ensaios de antropologia estrutural. Petrópolis: Vozes, 1973.
DESCOLA, Philippe. Ecologia e cosmologia. In: CASTRO, Edna; PINTON, Florence (org.). Faces do trópico úmido: conceitos e novas questões sobre desenvolvimento e meio ambiente. Belém: CEJUP, 1997. p. 234-261.
DESCOLA, Philippe. Societies of nature and the Nature of society. In: KUPER, Adam (ed.). Conceptualizing society. Londres: Routledge, 1992. p. 107-125.
DUARTE, Luiz. Da vida nervosa nas classes trabalhadoras. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986.
DUARTE, Luiz. Fernando Dias: pessoa e dor no ocidente. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, v. 4, n. 9, p. 13-28, 1998.
DUMONT. Louis. O individualismo: uma perspectiva antropológica da ideologia moderna. Rio de Janeiro: Rocco, 1993.
ERIKSON, Philippe. "'I", "UUU", "SHHH": gritos, sexo e metamorfose entre os Matis (Amazônia Brasileira)". Rio de Janeiro, Mana, v. 6, n. 2, p. 37-64, 2000.
FAUSTO, Carlos. Donos de mais: maestria e domínio na Amazônia. Mana, Rio de Janeiro, v. 14, n. 2, p. 329-366, 2008.
GALVÃO, Eduardo. Santos e visagens. São Paulo: Nacional, 1976.
GALVÃO, Eduardo. The cosmic food web: human-nature relateness in the Northwest Amazon. In: DESCOLA, P Philippe; PALSSON, Gisli (ed.). Nature and society: antropological perspectives. Londres: Routledge, 1996. p. 185-204.
CRAVALHO, Mark. An invisible universe of evil: supernatural malevolence and personal experience among Amazon peasant. 1993. Dissertação (Doutorado em Antropologia) - University of Califórnia, San Diego, 1993.
KNAUTH, Daniela. De doente a "encantado": o conceito de mecanismo de defesa constituído culturalmente e a experiência de uma vítima de "espírito mau" em uma comunidade rural na Amazônia. In: ALVES, Paulo César; RABELO, Miriam Cristina. Antropologia da saúde: traçando identidade e explorando fronteiras. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1998. p. 157-177.
HARRIS, Mark. Life on the Amazon: the anthropology of a brazilian peasant village. Oxford: Oxford University Press, 2000.
INGOLD, Tim. Humanidade e animalidade. Revista Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v. 10, n. 28, p. 39-53, 1995.
KOK, Glória. Os vivos e os mortos na América Portuguesa: da antropofagia à água do batismo. Campinas: UNICAMP, 2001.
LATOUR, Bruno. A esperança de Pandora. Bauru: EDUSC, 2001.
LE BRETON, David. A sindrome de Frankenstein. In: SANT`ANNA, Denise. B. (org.). Políticas do corpo. São Paulo: Estação Liberdade, 1995. p. 49-67.
LOUREIRO, João de Jesus Paes. Cultura Amazônica: uma poética do imaginário. Belém: CEJUP, 1995.
LUNA, Luis Eduardo. Xamanismo amazônico, ayahuasca, antropomorfismo e mundo natural. In: LABATE, Beatriz C.; ARAÚJO, Wladimir S. (org.). O uso ritual da ayahuasca. São Paulo: Mercado de Letras, 2002. p. 181-200.
MAUÉS, Raymundo Heraldo. A ilha encantada: medicina e xamanismo numa comunidade de pescadores. Belém: NAEA, 1997.
MAUÉS, Raymundo Heraldo; MOTTA-MAUÉS, Maria Angélica. O modelo da reima: representações alimentares em uma comunidade amazônica. Anuário Antropológico, Rio de Janeiro, n. 77, p. 120-147, 1978.
NUNGENT, Stephen. Amazonian caboclo society: an essay on invisibility and peasant economy. Oxford: Berg, 1993.
RIVAL, Laura. Domestication as a historical and symbolic process wild gardens and cultivated forests in the ecuadorian Amazon. In: BALÉE, William (org.). Advances in historical ecology. New York: Columbia University Press, 1998. p. 232-250.
RIVIÈRE, Peter. AAE na Amazônia. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 38, n. 1, p. 191-203, 1995.
SILVA, Tatiana Lins e. Os curupira foram embora: economia, política e ideologia numa comunidade amazônica. 1980. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1980.
SLATER, Candace. A festa do Boto: transformação e desencanto na imaginação. Rio de Janeiro: FUNARTE, 2001.
SMITH, Nigel. The enchanted amazon rainforest: stories from a vanishing world. Gainsville: University Press of Florida, 1996.
TEIXEIRA, Carlos C. O aviamento e o barracão na sociedade do seringal. 1980. Dissertação (Mestrado em Sociologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 1980.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naif, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
WAGLEY, Charles. Uma comunidade amazônica. Belo Horizonte: Itatiaia/ Edusp, 1988.
WAWZYNIAK, João Valentin. Assombro de olhada de bicho: uma etnografia das concepções e ações em saúde entre ribeirinhos do baixo rio Tapajós, Pará-Brasil. 2008. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2008.
WAWZYNIAK, João Valentin. Curupira "engerado" em Ibama: apreensão de um órgão público federal em termos cosmológicos. Teoria e Pesquisa, São Carlos, n. 44-45, p. 5-18, 2004.
ARHEM, Kaj. Ecosofia Makuna. In: CORREA, François. La selva humanizada: ecologia alternativa en el tropico húmedo colombiano. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropologia, 1993. p. 109-126.
ARHEM, Kaj The cosmic food web: human-nature relateness in the Northwest Amazon. In: DESCOLA, P Philippe; PALSSON, Gisli (ed.). Nature and society: antropological perspectives. Londres: Routledge, 1996. p. 185-204.
DA MATTA, Roberto. Conta de mentiroso: sete ensaios de antropologia brasileira. Rio de Janeiro: Rocco, 1993.
DA MATTA, Roberto. Panema: uma tentativa de análise estrutural. In: DA MATTA, R. Ensaios de antropologia estrutural. Petrópolis: Vozes, 1973.
DESCOLA, Philippe. Ecologia e cosmologia. In: CASTRO, Edna; PINTON, Florence (org.). Faces do trópico úmido: conceitos e novas questões sobre desenvolvimento e meio ambiente. Belém: CEJUP, 1997. p. 234-261.
DESCOLA, Philippe. Societies of nature and the Nature of society. In: KUPER, Adam (ed.). Conceptualizing society. Londres: Routledge, 1992. p. 107-125.
DUARTE, Luiz. Da vida nervosa nas classes trabalhadoras. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986.
DUARTE, Luiz. Fernando Dias: pessoa e dor no ocidente. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, v. 4, n. 9, p. 13-28, 1998.
DUMONT. Louis. O individualismo: uma perspectiva antropológica da ideologia moderna. Rio de Janeiro: Rocco, 1993.
ERIKSON, Philippe. "'I", "UUU", "SHHH": gritos, sexo e metamorfose entre os Matis (Amazônia Brasileira)". Rio de Janeiro, Mana, v. 6, n. 2, p. 37-64, 2000.
FAUSTO, Carlos. Donos de mais: maestria e domínio na Amazônia. Mana, Rio de Janeiro, v. 14, n. 2, p. 329-366, 2008.
GALVÃO, Eduardo. Santos e visagens. São Paulo: Nacional, 1976.
GALVÃO, Eduardo. The cosmic food web: human-nature relateness in the Northwest Amazon. In: DESCOLA, P Philippe; PALSSON, Gisli (ed.). Nature and society: antropological perspectives. Londres: Routledge, 1996. p. 185-204.
CRAVALHO, Mark. An invisible universe of evil: supernatural malevolence and personal experience among Amazon peasant. 1993. Dissertação (Doutorado em Antropologia) - University of Califórnia, San Diego, 1993.
KNAUTH, Daniela. De doente a "encantado": o conceito de mecanismo de defesa constituído culturalmente e a experiência de uma vítima de "espírito mau" em uma comunidade rural na Amazônia. In: ALVES, Paulo César; RABELO, Miriam Cristina. Antropologia da saúde: traçando identidade e explorando fronteiras. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1998. p. 157-177.
HARRIS, Mark. Life on the Amazon: the anthropology of a brazilian peasant village. Oxford: Oxford University Press, 2000.
INGOLD, Tim. Humanidade e animalidade. Revista Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v. 10, n. 28, p. 39-53, 1995.
KOK, Glória. Os vivos e os mortos na América Portuguesa: da antropofagia à água do batismo. Campinas: UNICAMP, 2001.
LATOUR, Bruno. A esperança de Pandora. Bauru: EDUSC, 2001.
LE BRETON, David. A sindrome de Frankenstein. In: SANT`ANNA, Denise. B. (org.). Políticas do corpo. São Paulo: Estação Liberdade, 1995. p. 49-67.
LOUREIRO, João de Jesus Paes. Cultura Amazônica: uma poética do imaginário. Belém: CEJUP, 1995.
LUNA, Luis Eduardo. Xamanismo amazônico, ayahuasca, antropomorfismo e mundo natural. In: LABATE, Beatriz C.; ARAÚJO, Wladimir S. (org.). O uso ritual da ayahuasca. São Paulo: Mercado de Letras, 2002. p. 181-200.
MAUÉS, Raymundo Heraldo. A ilha encantada: medicina e xamanismo numa comunidade de pescadores. Belém: NAEA, 1997.
MAUÉS, Raymundo Heraldo; MOTTA-MAUÉS, Maria Angélica. O modelo da reima: representações alimentares em uma comunidade amazônica. Anuário Antropológico, Rio de Janeiro, n. 77, p. 120-147, 1978.
NUNGENT, Stephen. Amazonian caboclo society: an essay on invisibility and peasant economy. Oxford: Berg, 1993.
RIVAL, Laura. Domestication as a historical and symbolic process wild gardens and cultivated forests in the ecuadorian Amazon. In: BALÉE, William (org.). Advances in historical ecology. New York: Columbia University Press, 1998. p. 232-250.
RIVIÈRE, Peter. AAE na Amazônia. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 38, n. 1, p. 191-203, 1995.
SILVA, Tatiana Lins e. Os curupira foram embora: economia, política e ideologia numa comunidade amazônica. 1980. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1980.
SLATER, Candace. A festa do Boto: transformação e desencanto na imaginação. Rio de Janeiro: FUNARTE, 2001.
SMITH, Nigel. The enchanted amazon rainforest: stories from a vanishing world. Gainsville: University Press of Florida, 1996.
TEIXEIRA, Carlos C. O aviamento e o barracão na sociedade do seringal. 1980. Dissertação (Mestrado em Sociologia) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 1980.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naif, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.
WAGLEY, Charles. Uma comunidade amazônica. Belo Horizonte: Itatiaia/ Edusp, 1988.
WAWZYNIAK, João Valentin. Assombro de olhada de bicho: uma etnografia das concepções e ações em saúde entre ribeirinhos do baixo rio Tapajós, Pará-Brasil. 2008. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2008.
WAWZYNIAK, João Valentin. Curupira "engerado" em Ibama: apreensão de um órgão público federal em termos cosmológicos. Teoria e Pesquisa, São Carlos, n. 44-45, p. 5-18, 2004.
Downloads
Publicado
2012-03-18
Como Citar
VALENTIN WAWZYNIAK, João. Humanos e não-humanos no universo transformacional dos ribeirinhos do rio Tapajós - Pará. Mediações - Revista de Ciências Sociais, Londrina, v. 17, n. 1, p. 17–32, 2012. DOI: 10.5433/2176-6665.2012v17n1p17. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/2012.v17n1p17. Acesso em: 9 dez. 2025.
Edição
Seção
Dossiê
Licença
Copyright (c) 2012 João Valentin Wawzyniak
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Os direitos autorais relativos aos artigos publicados em Mediações são do(a)s autore(a)s; solicita-se aos(às) autore(a)s, em caso de republicação parcial ou total da primeira publicação, a indicação da publicação original no periódico.
Mediações utiliza a licença Creative Commons Attribution 4.0 International, que prevê Acesso Aberto, facultando a qualquer usuário(a) a leitura, o download, a cópia e a disseminação de seu conteúdo, desde que adequadamente referenciado.
As opiniões emitidas pelo(a)s autore(a)s dos artigos são de sua exclusiva responsabilidade.
