Temporalidad y tedio en El caballo de Turín: un enfoque ontológico

Resumen

El presente artículo busca desarrollar cuestionamientos ontológicos acerca del tedio, entendido como tonalidad afectiva fundamental (Grundstimmung) de nuestra época, y de su relación intrínseca con la temporalidad (Zeitlichkeit) de la existencia. Este estudio se realiza mediante un diálogo entre el pensamiento de Martin Heidegger—especialmente en el marco de su curso del semestre de invierno de 1929-30 titulado Los conceptos fundamentales de la metafísica: Mundo – Finitud – Soledad—y la película El caballo de Turín, de Béla Tarr. Se sostiene que ambas obras piensan los mismos fenómenos en lenguajes distintos, lo que, al ser puestas en relación, permite ampliar el alcance de la investigación filosófica a partir de un involucramiento tanto afectivo como intelectivo con el tema. Para poner en movimiento la hermenéutica fílmica y cumplir este propósito, el trabajo se divide en tres momentos: (1) consideraciones preliminares sobre el mundo (Welt) fílmico de El caballo de Turín; (2) en camino hacia el tedio profundo, desde lo más superficial hasta lo abismal; y (3) el tedio profundo en El caballo de Turín, desde el fracaso de los personajes hasta el desafío planteado al espectador inmerso en el mundo cinematográfico. Se pretende, al final del recorrido, alcanzar tanto una comprensión ontológica satisfactoria del tedio como la demostración de las potencialidades filosóficas del cine, evidenciadas en el caso ejemplar de El caballo de Turín.