El discurso normativo “sobre” y “para” las doctrinas de indios: la construcción de la identidad católica en el indígena colonial del Nuevo Reino de Granada (1556-1606)

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.5433/1984-3356.2010v3n5p71

Palabras clave:

Pueblos de indios, Doctrinas de indios, Iglesia colonial, Sínodos coloniales, Construcción de identidades, Nuevo Reino de Granada

Resumen

El presente artículo pretende demostrar en qué medida el discurso normativo “sobre” y “para” las doctrinas de indios contribuyó a la construcción de la identidad católica del indígena colonial. La respuesta a dicha pregunta se establece a partir del análisis del discurso contendo de las constituciones del sínodo convocado por fray Juan de los Barrios en 1556 y del catecismo de fray Luis Zapata de Cárdenas, publicado en 1576. Dicho análisis ha permitido determinar la función de las doctrinas de indios, en la introducción y el fomento de los modelos de significación y de comportamiento que se impusieron a la población indígena. En general, se muestra cómo el discurso sobre el ordenamiento espacial de la doctrina y del lugar de culto, en particular, contribuyeron a la creación de la identidad católica en los indígenas del Nuevo Reino de Granada en la segunda mitad del siglo XVI.

Biografía del autor/a

John Jairo Marin Tamayo, Université Laurentienne

Doctor en Teología por la Université Laval - Canadá. Profesor de la Université Laurentienne - Canadá.

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Publicado

2010-05-24

Cómo citar

MARIN TAMAYO, John Jairo. El discurso normativo “sobre” y “para” las doctrinas de indios: la construcción de la identidad católica en el indígena colonial del Nuevo Reino de Granada (1556-1606). Antíteses, [S. l.], v. 3, n. 5, p. 71–94, 2010. DOI: 10.5433/1984-3356.2010v3n5p71. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/antiteses/article/view/3752. Acesso em: 5 jul. 2024.