Del trabajo social al trabajo societal: Notas para un encuentro con los estados sociales de derecho y de justicia

Resumo

En nuestra América las nuevas formas de las demandas de satisfacción de carencias y de potenciación de aspiraciones sociales están adquiriendo, cada vez más, un carácter societal y un sentido geo-bio-político que le está exigiendo a profesionales de la política, políticos técnicos, técnicos políticos, empresarios políticos y políticos empresarios así como a gerentes y operadores corporativos y sociales (dentro de los que contamos a trabajadoras sociales y trabajadores sociales), capacidades estratégicas orientadas al logro de óptimos niveles de eficiencia, eficacia y efectividad en sus acciones e impactos sostenidos en la calidad y el modo de vida de las grandes mayorías poblacionales, en especial las de carácter étnico-populares. A la luz de los profundos cambios en diversos países, este segundo lustro está caracterizado por intensas movilizaciones, significando con ello entornos de participación en los asuntos que hasta el pasado reciente eran concebidos como responsabilidad exclusiva de las entidades oficiales y empresariales y que hoy, cada vez más, parecieran estar siendo progresivamente legitimados por el protagonismo de las mayorías antes excluidas. Es así que temas tales como el posdesarrollo, la neomodernización, la crisis de modernidad/posmoderni-dad, la globalización, la sociedad del conocimiento y el imperio, así como la refundación de los estados nacionales, la re-simbolización de los imaginarios y la generación de nuevas prácticas de la política, la economía y la cultura, están siendo transversalizados por la configuración de un nuevo modo de relacionamiento de los estados latinoamericanos con las sociedades a las que respectivamente pertenecen, así como por nuevas formas de hacer economía, cultura y política, en especial la denominada política social y, por ende, de inéditos estilos de resolución de los problemas propios de la convivencia social. Se trata de desafíos epistémicos, éticos y geobiopolíticos que la realidad del estado, de los pueblos, naciones y sociedades latinoamericanas le están planteando a las universidades, a “la” ciencia, a la tecnología y específicamente a los trabajadores sociales y a las trabajadoras sociales, y el reto de éstos es abrirse a la invención de nuevas prácticas y artefactos estéticos y cognocitivos, entre los cuales se destaquen los aprendizajes cívicos y democráticos y la contribución al redespliegue y revaloración del capital humanosocial en cada país.