Marcadores Territoriais da Fé Popular em Ponta Grossa: resistência social e cultural
DOI:
https://doi.org/10.5433/2447-1747.2021v30n1p227Palavras-chave:
Fé popular, Marcadores territoriais, Microterritórios, Fenomenologia espacial.Resumo
Este artigo tem por objetivo geral discutir os marcadores territoriais e geossímbolos da fé popular que subsistem em meio às modernidades múltiplas do espaço urbano de Ponta Grossa. Os municípios do Paraná Tradicional possuem suas histórias atreladas à expropriação de terras indígenas com a escravização dos nativos e de negros trazidos do continente africano, na consolidação de atividades econômicas ligadas à agropecuária. Hoje, percebe-se que a sociedade local resgata para o quotidiano moderno algumas características de suas origens no sentir-pensar-construir a cidade. Mesmo sendo Ponta Grossa a quarta maior cidade do Estado do Paraná, portanto com considerável grau de urbanização e modernidade, são preservados pela comunidade alguns marcadores territoriais que remetem a uma outra cidade, não perfeitamente alinhada às geoestruturas do capital. Entre olhos d’água, jazigos, santos canônicos e não canônicos, formata-se um corpus religioso-espiritual, dentro de uma relação secreta/emocional com o espaço. Inobstante, desde o método fenomenológico de análise, percebe-se que estes interditos espaciais personificam uma estratégia, mesmo que inconsciente, de resistência às imposições totalizantes da modernidade. Conclui-se, portanto, que os marcadores territoriais da fé popular descortinam a multiplicidade do urbano na medida que ressignificam a modernidade por meio de outras racionalidades envolvidas na formatação espacial.Métricas
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Referências
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Publicado
2020-12-30
Como Citar
Clarindo, M. F., & Floriani, N. (2020). Marcadores Territoriais da Fé Popular em Ponta Grossa: resistência social e cultural. GEOGRAFIA (Londrina), 30(1), 227–246. https://doi.org/10.5433/2447-1747.2021v30n1p227
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