O discurso normativo “sobre” e “para” as doutrinas dos índios: a construção da identidade católica nos indígenas coloniais do Novo Reino de Granada (1556-1606)
DOI:
https://doi.org/10.5433/1984-3356.2010v3n5p71Palavras-chave:
Cidades indianas, Doutrinas Indianas, Igreja colonial, Sínodos coloniais, Construção de identidades, Novo Reino de GranadaResumo
Este artigo tem como objetivo demonstrar em que medida o discurso normativo “sobre” e “para” as doutrinas dos índios contribuíram para a construção da identidade católica do indígena colonial. A resposta a esta pergunta é estabelecida a partir da análise do conteúdo do discurso das constituições do sínodo convocado por Frei Juan de los Barrios em 1556 e do catecismo de Frei Luis Zapata de Cárdenas, publicado em 1576. Esta análise permitiu determinar a função das doutrinas dos índios, na introdução e promoção dos modelos de sentido e comportamento que se impuseram à população indígena. De modo geral, mostra-se como o discurso sobre a ordenação espacial da doutrina e do local de culto, em particular, contribuiu para a criação da identidade católica nos indígenas do Novo Reino de Granada na segunda metade do século XVI. século.Downloads
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Publicado
24-05-2010
Como Citar
MARIN TAMAYO, John Jairo. O discurso normativo “sobre” e “para” as doutrinas dos índios: a construção da identidade católica nos indígenas coloniais do Novo Reino de Granada (1556-1606). Antíteses, [S. l.], v. 3, n. 5, p. 71–94, 2010. DOI: 10.5433/1984-3356.2010v3n5p71. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/antiteses/article/view/3752. Acesso em: 21 nov. 2024.
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