Os limites da basileia segundo João Crisóstomo: reflexões sobre o tratado ´Uma comparação entre o rei e o monge´
DOI:
https://doi.org/10.5433/1984-3356.2015v8n16p130Palavras-chave:
Antiguidade tardia, Antioquia, Basileia, Monacato, João Crisóstomo.Resumo
Vivendo numa sociedade confrontada amiúde pela ameaça dos persas e dos germanos, João Crisóstomo, ao contrário de seus antecessores, como Eusébio de Cesareia, não concebia o governo do basileus como dotado de qualquer significado religioso especial. O Império Romano, para João, constituía apenas um governo de homens sobre homens resultante de uma eleição. Um governo que, portanto, não se encontrava inscrito na ordem da natureza e nem tampouco comportava elementos místicos, sobrenaturais, visto estar sujeito à corrupção e à degenerescência. Em suas obras, João raramente se refere ao Imperium Christianum e é bastante lacônico ao mencionar os soberanos de seu tempo, o que sugere certo desinteresse pelo tema. Na realidade, o basileus não representava, segundo o autor, o modelo de cristão a ser imitado, distinção que caberia ao monge. Tendo em vista estas considerações, temos por finalidade discutir as características do ofício régio na Antiguidade Tardia, período de consolidação do movimento monástico, à luz do pensamento de João Crisóstomo. Para tanto, exploraremos uma das suas primeiras obras: o tratado Uma comparação entre o rei e o monge, composto no início da década de 370, em Antioquia.Downloads
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Referências
DOCUMENTAÇÃO PRIMÁRIA IMPRESSA
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Publicado
18-01-2016
Como Citar
SILVA, Gilvan Ventura da. Os limites da basileia segundo João Crisóstomo: reflexões sobre o tratado ´Uma comparação entre o rei e o monge´. Antíteses, [S. l.], v. 8, n. 16, p. 130–148, 2016. DOI: 10.5433/1984-3356.2015v8n16p130. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/antiteses/article/view/22575. Acesso em: 5 nov. 2024.
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